Prochaine rencontre : mardi 9 septembre 2025

à 20h30 au Centre œcuménique

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Un premier groupe d’ « Études œcuméniques » a fonctionné de 2011 à 2015.

Animé par Bertrand Givelet, le groupe « Textes œcuméniques » a démarré en septembre 2021

Son objectif :  étudier collectivement les textes œcuméniques publiés pour se les approprier

au rythme de rencontres régulières au fil d’une année scolaire

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Au programme de l’année 2025-2026

Après une année marquée par les deux conférences par des membres du groupe des Dombes, nous reprenons l’étude de leur ouvrage

« De toutes les Nations….. pour une catholicité des Églises » (voir ci-dessous)

en nous concentrant sur les chapitres 6 et 7.
Le chapitre 6 traite de la difficulté d’équilibrer unité et diversité dans la recherche catholicité jusqu’à l’exposition de leur thèse : « Protestants et catholiques, nous sommes une seule église dans une communion imparfaite. »
Et le dernier chapitre formule des propositions de conversions adressées aux Églises. Quelles sont les exigences de la catholicité qui méritent examens, pour mieux y correspondre dans chacune des confessions catholique et protestante ? La catholicité porte en elle une exigence et une « dynamique de communion dans la diversité » (564) dans la mesure où toutes les Églises doivent pouvoir se demander comment progresser vers la plénitude de cette catholicité ?
Le groupe des Dombes invite les Églises à « gagner en catholicité en poursuivant dans la voie des dialogues œcuméniques » (589).

Je propose que, sur la base des réflexions et des pistes proposées par ce groupe œcuménique de théologiens, nous cherchions comment le centre œcuménique d’Orléans peut contribuer à faire « cultiver cette catholicité » dans nos différentes communautés.

Pour la réunion du mardi 9 septembre 2025 à 20h30
Pour cette première réunion, nous reprendrons le premier angle de de ce travail : Catholicité et réforme (507-518); et notamment le thème de la fraternité décrit dans le paragraphe 513.

Le Christ fait de nous des frères et des sœurs, cette fraternité vient relativiser tous les autres liens familiaux ou ethniques. « adelphotès » désigne aussi la vertu de fraternité ; les chrétiens, cependant, ne l’emploient pas dans ce sens mais entendent bien nommer, à travers lui, l’Église comme communauté des frères. Un beau thème pour commencer l’année où je vous proposerai de relier cette réflexion avec un extrait de l’encyclique « Fratelli tutti » et le dernier livre du cardinal Jean-Paul Vesco « L’audace de la fraternité ».

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Au programme de l’année 2024-2025

la poursuite de l’étude du livre du Groupe des Dombes paru en 2023 :

«  De toutes les nations … »  Pour la catholicité des Églises (Voir ci-dessous)

Lundi 16 septembre 2024 : pages 204 à 225  Eclairage des deux testaments

Lundi 4 novembre : pages 216 à 225

Jeudi 9 janvier : pages 227 à 236 et préparation de la conférence du 21 janvier

Jeudi 27 février : Retour sur la conférence du 21 janvier avec Joseph Famerée et Frédéric Chavel

https://centre-oecumenique-orleans.org/de-toutes-les-nations-pour-la-catholicite-des-eglises/

Mardi 13 mai 2025

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Réunion du lundi 3 juin 2024 : étude du livre du Groupe des Dombes paru en 2023 :

«  De toutes les nations … »  Pour la catholicité des Églises

partage sur le canon des Écritures pages 45 – 47

puis étude de la partie Catholicité et altérité : le peuple d’Israël, pages 193 à 227

 

 «  De toutes les nations … » Pour la catholicité des Eglises

Le Groupe des Dombes propose une riche réflexion sur le thème de la catholicité de l’Église et ses enjeux œcuméniques :

L’Église est  » catholique  » : elle le proclame dans sa profession de foi.

Mais qu’entend-elle par ce terme, un des plus riches et des plus complexes qui puissent la désigner ?

La question a une portée œcuménique : si une Église ose se prétendre catholique, qu’en est-il de la catholicité des autres Églises ?

Qu’en est-il de la relation de chaque Église aux autres communions chrétiennes, aussi bien qu’à l’Église du Christ ?

Comment honorer la catholicité de l’Église dans un contexte historique de divisions ?

Il y va de l’être même de l’Église, comme de sa raison d’être missionnaire :  » De toutes les nations, faites des disciples.  »

Le Groupe des Dombes, depuis plus de cinquante ans, propose aux chrétiens de toutes confessions le fruit de sa réflexion.

Il n’avait encore jamais abordé un thème ecclésiologique aussi fondamental.

Il propose un dossier, sans équivalent à ce jour en langue française, sur le thème de la catholicité de l’Église et sur les enjeux théologiques de la profession de foi en cette  » catholicité  » : un don reçu gratuitement, mais aussi une vocation à honorer.

Si la catholicité est constitutive de l’identité de l’Église, cette catholicité constitue aussi un appel à la conversion ecclésiale : en christianisme, il n’y a d’identité que convertie, ou à convertir.

Alors que certaines Églises mettent l’accent sur leur caractère catholique, et d’autres sur ce qu’elles ont de réformé, le Groupe des Dombes ose en appeler à une « catholicité réformée ».

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Études précédentes :

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En 2023- 2024 : réflexion sur le contexte historique et théologique du « Symbole de Nicée-Constantinople »

Le symbole de Nicée est une confession de foi chrétienne qui en résume les points fondamentaux.

Il fut promulgué lors du concile de Nicée de 325 et complété lors du concile de Constantinople de 381

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En 2022-2023 : travail sur la « Déclaration commune sur la doctrine de la justification »

publiée en 1998 par la Fédération luthérienne mondiale et l’Église catholique

Les deux parties présentent leur accord comme l’obtention d’un « consensus dans les vérités fondamentales de la doctrine de la justification ».

L’accord a ainsi permis la levée des condamnations réciproques qui avaient eu lieu dès l’avènement de la Réforme sur ces questions doctrinales.

Il n’y a pas pour autant identité de vues et de présentation : on a pu ainsi parler de « consensus différencié », c’est-à-dire qui admet les différences.

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En 2021-2022 : étude de la Charte œcuménique

Signée en 2001, la Charte œcuménique européenne propose aux Églises et aux chrétiens d’Europe des orientations de réflexion et d’action pour développer une véritable culture œcuménique de dialogue et de coopération entre chrétiens d’Europe et une attitude positive à l’égard du judaïsme et de l’islam.

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